La ética en el entorno profesional y personal

Una de las cosas de las cuales tenemos que ser responsables como personas en sociedad es el cuidado de nuestro planeta tierra, así como de los recursos que ella nos brinda para nuestra existencia y vida. Para esto, con el paso del tiempo, se ha tratado de implementar un modelo en el cual se trate de preservar el bienestar del otro, incluso con lo “no humano”, desarrollando una ética planetaria. Como lo estipula del Cerro (2018) la ética surge solo cuando llega a escena el agente moral, pero el valor existe aparte de la participación humana y ese valor crea obligaciones por parte de los humanos hacia todo lo que no es humano, si acordamos que el valor de lo no humano debe protegerse. Por lo tanto, la ética ambiental ha de ser una ética de la Tierra que considera las responsabilidades humanas a nivel global.  En nuestro mundo en retroceso medioambiental, la Tierra, la buena Tierra, es realmente todo el planeta. En una ética de respeto por la vida natural, el nivel apropiado de preocu...

Siguiendo en la misma página sobre cómo nos relacionamos los unos con los otros, en el apartado pasado tocamos el punto de cómo nos excluimos por ser diferentes, en esta ocasión hablaremos sobre cómo podemos luchar contra esto a través de la aceptación del otro para poder lograr el entendimiento intercultural. Para esto hay que tener una cosa en cuenta, no se trata de suplantar la identidad del otro o perder nuestra esencia, porque de ser así, no habría un entendimiento intercultural. Se menciona esto porque, como indica (Universidad Tecmilenio, 2023) el acercamiento que produce la empatía entre culturas sí conlleva el peligro de la disolución de la identidad propia. Sin embargo, solo por medio de la escucha empática puede ocurrir verdadero entendimiento intercultural. Para esto (Barreda, 2020) nos muestra las 3 actitudes básicas o vitales que el psicólogo Carl Rogers indica que una persona puede desarrollar son: la empatía, la aceptación incondicional y la congruencia, con ellas como ...

Continuando sobre cómo funcionan nuestras sociedades, ahora hay que tocar un tema que va de la mano y es el de como nosotros convivimos. Sabemos de antemano que es difícil que todos estemos de acuerdo en algo y cada acción que realicemos puede ser en contra de la integridad de una persona, afectando de sobremanera el tejido social. Para esto, vamos a tomar como referente al teólogo Miroslav Volf, él nos plantea en su libro "exclusión y acogida" que existen 4 formas en las cuales excluimos al prójimo, tratándose de la eliminación, asimilación, dominación y abandono. En palabras de Jiménez, (2024) nos cuenta que para Volf (2022), la eliminación trata de una exclusión donde se mata al enemigo. Todo lo que no pertenezca a este «uno» que todo lo abarca se considera ambivalente, contaminante y peligroso, hay que eliminarlo. Para  tener un mundo puro, expulsamos a los demás, para ser puros por dentro, expulsamos la alteridad de nuestro interior.  El afán de pureza lleva implícito t...

Dentro de una ciudadanía, las personas pueden estar clasificadas en base a su carácter y acciones que ejercen al momento de interactuar entre ellos. Bajo esta lógica, Westheimer y Kahne (Vega, 2015) analizan el perfil de tres tipos de ciudadanos que pueden forjarse desde las aulas: el responsable, el participativo y el que actúa movido por una idea de justicia. El responsable: El ciudadano responsable muestra un alto grado de compromiso y consciencia social al participar activamente en su comunidad como una forma de apoyo.  Su tiempo y dinero lo dona en favor de la caridad. El ciudadano: El ciudadano participativo se distingue de los otros por colaborar, de modo permanente, en el diseño y funcionamiento de redes de asociaciones civiles/comunitarias.  Su principal foco de interés reside en organizar a la sociedad para que ésta se haga cargo de los problemas que le aquejan. Además de organizar una asociación que siempre esté preparada para atender de manera inmediata tales event...